麈尾近良玉，鹤裘吹素丝

出自唐代温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》：

王笔活鸾凤，谢诗生芙蓉。
学筵开绛帐，谈柄发洪钟。
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。
遗风丽清韵，萧散九原松。
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。
坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
京口贵公子，襄阳诸女儿。
折花兼踏月，多唱柳郎词。

注释参考

麈尾

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。”

良玉

美玉。《韩诗外传》卷四：“良玉度尺，虽有十仞之土不能掩其光。” 汉 扬雄 《法言·寡见》：“良玉不彫，美言不文。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“良玉比德君子，珪璋见美诗人。”

鹤裘

鹤羽做的袍服。多为道士服饰。 唐 李端 《夜寻司空文明逢深上人因寄晋侍御》诗：“鹤裘笻竹杖，语笑过林中。” 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之二：“麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。” 闽 徐夤 《口不言钱赋》：“麈尾高谈，肯説五銖之号；鹤裘换酒，同思四壁之贫。”参见“ 鹤氅 ”。

素丝

(1).本色的丝；白丝。《吕氏春秋·qing1-1欲》：“ 墨子 见染素丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。’” 北周 庾信 《拟连珠》之三四：“白羽素丝，随其所染。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“黄金销鑠素丝变，一贵一贱交情见。”

(2).“素丝羔羊”之省。用作对清廉者的誉辞。 宋 曾巩 《策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·桂文襄受赂》：“旧传 桂见山 有素丝之节，谬矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》：“其处大事，明决若此，亦未可徒责以素丝之节也。”参见“ 素丝羔羊 ”。

(3).比喻白发。 唐 李贺 《咏怀》之二：“日夕著书罢，惊霜落素丝。”