仕路无如衣彩荣，喜闻弦诵日趋庭

出自宋代金君卿《题披云阁》：

仕路无如衣彩荣，喜闻弦诵日趋庭。
欲光子道兼三乐，须念家傅重一经。
已敞高斋临水镜，更张层构倚山屏。
佳名切砺男儿志，手抉浮云见日星。

注释参考

仕路

(1).进身为官之路。《三国演义》第五九回：“ 操 曰：‘吾与将军之父，同举孝廉，吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路，不觉有年矣。’” 鲁迅 《且介亭杂文·儒术》：“由此士大夫便渐渐的进身，然终因不切实用，又渐渐的见弃。但仕路日塞，而南北之士的相争却也日甚了。”

(2).指官场。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陆虞仲 ﹞自登第后，愈篤学。其在仕路，以风节著。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“当下母子正在舱门口观看这些船隻慌乱，却见 吴府尹 马船帮上来。夫人即叫丫鬟下帘掩门进去。 吴府尹 是仕路上人，便令人问是何处官府。”

无如

无如 (wúrú) 无可奈何 however 今天想回去,无如未买着票

衣彩

相传 老莱子 行年七十，父母犹在，常身穿“五色綵褊襴衣，弄鶵鸟於亲侧”。事见《初学记》卷十七引《孝子传》。后遂用作典故，称孝养父母为“衣綵”。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗：“衣綵独归去，一枝兰更香。”

弦诵

弦诵 (xiánsòng) 弦歌和诵读,指学校教学 sing to the accompaniment of stringed instruments and chant 弦诵不辍

趋庭

亦作“趍庭”。《论语·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’ 鲤 退而学诗。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 ， 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪 鲤 对；今晨捧袂，喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》：“惟尔严父，为予大臣。嘉其调鼎之功，命及趋庭之子，俾升华省，仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》：“趍庭变学，既已引置 庄 岳 之间；挟策读书，亦都从游舞雩之下。”