道无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归

出自宋代苏舜钦《庆州败》：

无战王者师，有备军之志。
天下承平数十年，此语虽存人所弃。
今岁西戎背世盟，直随秋风寇边城。
屠1|1杀熟户烧障堡，十万驰骋山岳倾。
国家防塞今有谁？官为承制乳臭儿。
酣觞大嚼乃事业，何尝识会兵之机？符移火急搜卒乘，意谓就戮如缚尸。
未成一军已出战，驱逐急使缘崄［山＋繁体“戏”字］。
马肥甲重士饱喘，虽有弓剑何所施。
连颠自欲堕深谷，虏骑笑指声嘻嘻。
一麾发伏雁行出，山下掩截成重围。
我军免胄乞死所，承制面缚交涕洟。
逡巡下令艺者全，争献小技歌且吹。
其余劓首放之去，东走矢液皆淋漓。
道无耳准若怪兽，不自愧耻犹生归！守者沮气陷者苦，尽由主将之所为。
地机不见欲侥胜，羞辱中国堪伤悲。

注释参考

无耳

(1).没有听觉器官。《文子·上德》：“鱉无耳而目不可以蔽，精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“不聪，实无耳也；不明，实无目也。”

(2).古代传说的一种野兽。即混沌。《太平御览》卷九一三引《神异经》：“﹝ 崑崙 西有兽，﹞名曰浑沌，一名无耳，一名无心。”

愧耻

羞耻。《书·说命下》：“其心愧耻，若挞于市。” 唐 韩愈 《答窦秀才书》：“足下之能，足以自奋， 愈 之所有，如前所陈，是以临事愧耻而不敢答也。” 宋 苏辙 《＜孟子＞解》：“人之为不善也皆有愧耻不安之心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“顷刻心下清醒，愧耻无以自容。”