| 名句 | 便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同 |
| 释义 | 便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同李道纯 《水调歌头 赠和庵王察判》出自元代李道纯《水调歌头 赠和庵王察判》：土釜要端正，定里问黄公。 注释参考西方西方 (xīfāng) 西边或西边的地方 west 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国 West少女少女 (shàonǚ) 未婚的年轻女子 maid;miss 没有一个一心想当戏剧演员的少女曾这样走运 最年幼的女儿 youngest girl南陵(1).南边的陵墓。《左传·僖公三十二年》：“ 晋 人御师必於 殽 ， 殽 有二陵焉：其南陵， 夏后皋 之墓也；其北陵， 文王 之所避风雨也。” (2).专指 汉 代 薄姬 之陵。《三辅黄图·陵墓》：“ 文帝 母 薄姬 南陵 在 霸陵 南，故曰 南陵 。” (3).指 南陵戍 。 晋 置，故城在今 安徽省 繁昌县 西北。 南朝 梁 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入芦洲。” 赤子赤子 (chìzǐ) 刚生的婴儿 a newborn baby;an infant 人民 the people相见相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见和同(1).指 春秋 时代两个互为对应的常用语。和谓可否相济，相辅相成；同谓单一不二，无所差异。和能生物，同无所成。《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣：故先王……务和同也。” 韦昭 注：“和谓可否相济，同谓同欲。”《国语·周语中》：“和同可观。” 韦昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同。和同之道行，则德义可观也。”《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” 何晏 集解：“君子心和，然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。” 朱熹 集注引 尹毅 曰：“君子尚义，故有不同；小人尚利，安得而和？”参阅《左传·昭公二十年》。 (2).和睦同心。《管子·立政》：“大臣不和同，国之危也。”《汉书·吾丘寿王传》：“今 汉 自 高祖 继 周 ，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。” 宋 欧阳修 《笔说·富贵贫贱》：“凡事不和同，则不济。” 明 柯丹丘 《荆钗记·合卺》：“夫妻到老两和同。” 黄远生 《政界内形记》一：“国务卿之不能和同一致以进行者，则组织之始已种其因，固无可言矣。” (3).调和。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。”《素问·生气通天论》：“筋脉和同，骨髓坚固。”《淮南子·俶真训》：“含阴吐阳，而万物和同者，德也。”《宋史·乐志十三》：“天人和同，恩泽洋普。” (4).伙同；合伙。《唐律疏议·名例四·略和诱人》：“和同相卖者，谓两相和同，共知违法。”《元典章·刑部十九·禁诱略》：“和同相卖为奴婢者，各断一百七。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》：“﹝按察使与藩司﹞厥后和同溺职，而事权归两院矣。” (5).“和光同尘”的略语。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“治惟尚和同，无俟於謇謇。” 龚颐正 《续释常谈》引 唐 韩偓 《金銮密记》：“上执 偓 手，涕泣曰：‘我劝你且和同，果如此，有何利益苦sha1-1人！’” 章士钊 《苏报案始末记叙》：“余私念助人为理，覆人之产，不祥；自折其志，苟为和同，不义。” 钱锺书 《围城》三：“买jia1*1文1|1凭是自己的滑稽玩世；认干亲戚是自己的和同随俗。”参见“ 和光同尘 ”。 (1).指 春秋 时代两个互为对应的哲学常用语。龢谓可否相济，相辅相成；同谓单一不二，无所差异。龢能生物，同无所成。《国语·周语中》：“饮食可饗，龢同可观。” 韦昭 注：“以可去否曰和，一心不二曰同，和同之用行，则德义可观。” (2).谓平和，不交战。《国语·周语中》：“夫战，尽敌为上，守龢同顺义为上。” 韦昭 注：“守龢同，谓不相与战而平和也。” (3).调和。 宋 罗泌 《路史·后纪三·炎帝》：“因天地之资，而与之龢同。” |
| 随便看 |
|
诗词名句收录1526444个古诗文名句，基本涵盖了全部常见诗词名句的赏析及注释，是古诗文学习的有利工具。