羊裘卢沙竟何补，坐视生民自肥瘠

出自宋代李流谦《送何子应少卿赴召》：

持竿野叟踏帝腹，太史占星惊变色。
白衣山人侍黄衣，军中指点相叹息。
云龙契遇固畴曩，千载一合非人力。
羊裘卢沙竟何补，坐视生民自肥瘠。
功成乞身香案前，归侣松乔未为失。
我公学传无尽翁，束发英名撼区域。
杲日潜光众未睹，公独扶轮上霄极。
此时际会如二子，鼎铉钧衡本公物。
若为流落四十年，岂厌蓬壶薄瀛渤。
龙飞天子第一载，收召耆俊城汲汲。
遥知问膳大明宫，论士到公先指屈。
追锋一日来剑外，破浪帆开矢离括。
朝廷未漆月支首，抱戈上虎旅衣生虱。
嫠不卹续忧宗周，宁有裾襦能念国。
堂堂甲兵满胸臆，可无奇谋宽旰食。
我故人子得深知，平生一镞未破镝。
欲随公去貌楚越，恨不身边插双翮。
叔孙区区进大猾，谬谓书生用奚益。
古来万里知戎情，何必缦胡半缝掖。
愿公入对明光宫，西南豪俊手推出。
我非其人敢觖望，市骏千金先市骨。

注释参考

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 汉 严光 少有高名，与 刘秀 同游学，后 刘秀 即帝位， 光 变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋 陆游 《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘。”

卢沙

古代 瑶 族乐器。类箫，纵有八管，另有一管横贯而成。见 宋 范成大 《桂海虞衡志·志器》。

坐视

坐视 (zuòshì) 不采取人们所期望的或适当的行动:袖手旁观 sit by and watch;sit tight and look on

生民

生民 (shēngmín) 指人民 the people;common people 泽润生民 夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

自肥

(1).谓谋取财货以利己。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“ 青梅 寄食於堂叔；叔荡无行，欲鬻以自肥。” 朱执信 《德意志社会革命家小传·马尔克》：“ 马尔克 （ 马克思 ）以为，资本家者掠夺者也，其行盗贼也，其所得者一出于朘削劳动者以自肥尔。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“生丁此时此地，真如处荆棘中，国人竟有贩人命以自肥者，尤可愤嘆。”

(2).谓守道自甘，心安而体胖。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“嗟我道不能自肥，子虽勤苦终何希。” 宋 苏辙 《至池州赠陈鼎秀才》诗：“孤舟远适身如寄，二顷躬耕道自肥。”