豁落圆通精三昧，怀珍。

出自元朝王吉昌《定风波三首》

功炼心开智藏圆。灵明一点迈婵娟。物外峥嵘惟独步，玄玄。不空不有貌难诠。触处全伸无碍相，虚空打破应无边。喜脱轮回今度了，功迁。
悟结清凉浩劫因。生涯淡薄出嚣尘。物物般般心上离，思纯。克勤虚谷养元神。接物和光循德柄，无方应变任天真。豁落圆通精三昧，怀珍。
一寸丹心碎炼摩。挥开智海息风波。林下乐投甘养素，中和。放开心月照娑婆。澄净内全三聚戒，安闲身富六波罗。隐显神游浑飘逸，无何。
以上王吉昌作品《定风波》共3首

注释参考

豁落

(1).显豁。 清 梁佩兰 《惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之》：“银河屈注倒在背，帝座豁落平当前。”

(2).豁达大方。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 韩 以 李 豁落大丈夫，故常不逆。”

(3).道教的符箓。道教有“七元豁落镇星精符”、“一元豁落日精之符”等。《道藏》有《北帝说豁落七元经》。 唐 吴筠 《步虚词》：“豁落制六天，流铃威百魔。” 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为余造真箓临别留赠》诗：“七元洞豁落，八角辉星虹。”参见“ 豁落图 ”。

圆通

圆通 (yuántōng) 通达事理,处事灵活 flexible;accommodating 不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

怀珍

犹怀才。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“於皇先生，袌寳怀珍。” 明 唐顺之 《罗君八十寿序》：“怀珍抱器之士又安得不贵於古而贱於今也歟。”