濂洛相传无别法，孔颜乐处要精求

出自宋代真德秀《题黄氏贫乐斋》：

濂洛相传无别法，孔颜乐处要精求。
须凭实学士夫到，莫作闲谈想像休。

注释参考

濂洛

北宋 理学的两个学派。“濂”指 濂溪 周敦颐 ；“洛”指 洛阳 程颢 、 程颐 。 明 徐渭 《送通府王公序》：“其他支裔不可胜数， 濂 洛 所不敢轻，而 关 汾 所不能窥也。” 清 顾炎武 《＜仪礼郑注句读＞序》：“沿至於今，有坐皋比，称讲师，门徒数百，自拟 濂 洛 ，而终身未读此经一徧者。”参见“ 濂洛关闽 ”。

相传

相传 (xiāngchuán) 长期以来流传下来的 tradition has it that… 相传这事发生在北方 递相传授 hand down;pass on

颜乐

孔子 学生 颜回 簟食瓢饮而不改其乐。后因以“颜乐”谓安贫乐道。 宋 苏轼 《颜乐亭诗叙》：“ 颜子 之故居所陋巷者，有井存焉，而不在 颜氏 久矣。 胶西 太守 孔 君 宗翰 ，始得其地，浚治其井，作亭於其上，命之曰‘颜乐’。” 宋 张九成 《秋兴》诗：“田园爱 潜 归，簞瓢识 颜 乐。”参见“ 颜巷 ”。