堪嗟群从成功后，不及钟山一尉神

出自宋代周弼《乌衣巷》：

日落凭栏感慨频，长干桥畔冷残春。
桑田芜没徒多事，兰玉丛生更几人。
风暖影翻花外燕，雨多痕蚀草间麟。
堪嗟群从成功后，不及钟山一尉神。

注释参考

群从

指堂兄弟及诸子侄。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“礼服名羣从，恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》：“羣从昆弟，莫不以放达为行。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“兄弟不睦，则子姪不爱。子姪不爱，则羣从致薄。” 唐 杨炯 《伯父杨公墓志铭》：“乃率羣从子弟，营别业於 宜神乡 之 望仙里 。”

成功

成功 (chénggōng) 成就功业、政绩或事业 succeed;achieve success 入于太庙,还矢先王,而告以成功。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》 成功 (chénggōng) 获得预期的结果,达到目的 success 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》

不及

不及 (bùjí) 不如,比不上 not up to;be inferior to;not so good as 不及50几年前 赶不上,来不及 too late 躲避不及 后悔不及 够不上 fall short of;fail to reach 未被接近 unapproached 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”