名句 | 却笑痴人即山铸,不如老子仰天田 |
释义 | 却笑痴人即山铸,不如老子仰天田刘克庄 《闻五月八日宸翰口号十首》出自宋代刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首》:三重茅喜无乾雨,一瓣香祈大有年。 注释参考痴人亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“世有痴人,不识仁义,不知富贵,并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》:“帝在 谷口 木井佛寺,有捨身痴人,不解语。忽谓帝曰:‘我去尔后来。’是夜痴人死,帝寻崩於 晋阳 。”《南史·谢灵运传》:“与 王弘之 诸人出 千秋亭 饮酒,倮身大呼, 顗 深不堪,遣信相闻。 灵运 大怒曰:‘身自大呼,何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“莫怪痴人频做梦,怪他説梦亦痴人。” (2).天真而与世无争的人。 宋 陆游 《冬至后一日书》诗:“痴人痴到底,更欲数期颐。” 山铸谓开采矿山铸钱。语本《史记·吴王濞列传》:“乃益骄溢,即山铸钱,煮海水为盐。”《新唐书·食货志二》:“出内府之积,收市廛之滞,广山铸之数,限边裔之出,禁私家之积,则货日重而钱日轻矣。” 宋 梅尧臣 《伤白鸡》诗:“ 邓生 赐山铸,未免终馁而。” 不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》老子老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套仰天仰天 (yǎngtiān) 仰面向天 look up at sky 仰天大笑 |
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