“乾坤鼎，阴阳炭。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝黄裳《瑶池月/瑶台月》

微尘濯尽，栖真处、群山排在云汉。青盘翠跃，掩映平林寒涧。流水急、数片桃花逝，自有留春仙馆。秦渔问，前朝换。卢郎待，今生满。谁伴。元翁笑语，相从未晚。更安得、世味堪玩。道未立、身尤是幻。浮生一梭过，梦回人散。卧松庵、当会灵源，现万象、无中须看。乾坤鼎，阴阳炭。琼枝秀，金圆烂。何患。朝元事往，孤云难管。

注释参考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》日月运转之学阴阳历算。——《后汉书·张衡传》研核阴阳。天气的变化阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

名句	乾坤鼎，阴阳炭。
释义	乾坤鼎，阴阳炭。黄裳《瑶池月/瑶台月》出自宋朝黄裳《瑶池月/瑶台月》微尘濯尽，栖真处、群山排在云汉。青盘翠跃，掩映平林寒涧。流水急、数片桃花逝，自有留春仙馆。秦渔问，前朝换。卢郎待，今生满。谁伴。元翁笑语，相从未晚。更安得、世味堪玩。道未立、身尤是幻。浮生一梭过，梦回人散。卧松庵、当会灵源，现万象、无中须看。乾坤鼎，阴阳炭。琼枝秀，金圆烂。何患。朝元事往，孤云难管。注释参考乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female 阴阳阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》日月运转之学阴阳历算。——《后汉书·张衡传》研核阴阳。天气的变化阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
随便看	只应云水富，自是一生涯山人敢攀宗衮，为东南、民命秉心香无言细玩郭熙画，应思老去寻泉石乃云覆阴谷，初日放晨光要知静中趣，回视今孰愈好是琉璃池上，一片宫妆。元知境过清，乘春乃昭融槿归宥密消兵灰，力壗枸枪息祲氛想忆看来信，相宽指后期。奉诏举州兵，令得诛暴叛。无令一行侣，相失五湖中俯爷乾坤为一嗟，西风原上夕阳斜棘闱风动桂香秋，一驽那输双骅骝多作时文充上赋，深持伪学继家傅地转东淮水，天回北斗车如何得似巨灵手，擘向天家对凤台太守醉归宾客从，拥苍颜白发颓然也。敞明窗净室，素屏虚榻，要仰观山色。闲云出岫，更看飞鸟投倦。一叶中流，听其所止，适有孤飞鹤。寂寞江城，┾只共、梅花幽独。金鞍骏马换少妾，笑坐金鞍歌落梅纤手不知离别苦，肠欲断，恨如麻。乐夫天命，聊乘化以归尽自骨冷、神清无俗。