随意出，随意入，天地三才人得一。

出自唐朝吕岩《修身诀》

人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
自古灭亡不知屈。

注释参考

随意

随意 (suíyì) 随着自己的意愿 as one likes 唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

才人

才人 (cáirén) 才子;有文学才能的人 brilliant writer;gifted scholar 江山代有才人出,各领《风》《骚》数百年。——清· 赵翼《论诗》

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”