| 名句 | 奈何行媒弱，修言弃中道 |
| 释义 | 奈何行媒弱，修言弃中道邓林 《南国有佳人》出自宋代邓林《南国有佳人》：南国有佳人，仙姿自蓬岛。 注释参考奈何奈何 (nàihé) 怎么办 how 无可奈何 如何 how 奈何不礼 不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》 为之奈何。——《史记·项羽本纪》 且为之奈何。 奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》 惩治;对付 do sth.to a person 等我慢慢的奈何他行媒(1).往来作媒妁的人。《礼记·曲礼上》：“男女非有行媒，不相知名。” 孔颖达 疏：“先须媒氏行传昏姻之意，后乃知名。”《楚辞·离骚》：“苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“臣谨案 南郡 丞 王源 ，忝藉世资，得参缨冕，同人者貌，异人者心；以彼行媒，同之抱布。” (2).谓说合婚姻。 修言(1).统一号令。《国语·周语上》：“有不祭则修意，有不祀则修言。” 韦昭 注：“言，号令也。” (2).虚饰言辞。 宋 周密 《齐东野语·庆元开庆六士》：“但首发虚名之误世，上係国家；而明指六士以修言，已形辞色。” 中道中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》 若中道而归。——《后汉书·列女传》 中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada |
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