缘坡种竹自成趣，篮舆造门今有谁

出自宋代章甫《题张希颖筠坡图》：

缘坡种竹自成趣，篮舆造门今有谁。
张侯好事果绝俗，因人隔江来觅诗。
披图识面恨不早，更爱诸公妙词藻。
繁霜密雪得天全，明月清风为君好。
易足堂前方欲栽，摩挲短轴心眼开。
忽思江南读书处，碧玉如椽归去来。

注释参考

成趣

成为散步的场所。趣，同“ 趋 ”。《文选·陶潜＜归去来＞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走。’ 郭璞 曰：‘此皆人行步趋走之处，因以名。’” 逯钦立 校注：“成趣，成趋，成了散步塲所。”

谓自成佳趣。 明 叶盛 《水东日记·庄公瑾书画》：“为人雅淡有高致，日登临山水，所至成趣，遇知己，觴咏竟日。” 阎纲 《论陈奂生》：“信手拈来，涉笔成趣，嬉笑怒骂，皆成文章。”

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

造门

上门；到别人家去。《后汉书·廉范传》：“ 麟 亦素闻 范 名，以为然，即牵马造门，谢而归之。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓志铭》：“时政出 韩侂胄 ，朝士无不造门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“三日后，有盛仪造门而谢者，问之，则伤寒之人，大吐大下而愈矣。”