斯民正赖觉空觉，应世因缘讵能度

出自宋代廖行之《寿邵阳唐倅二首》：

君不见大士化身兜率天，地涌两足双金莲。
光明照耀十方界，至今犹记周昭年。
当年刹利西王国，才见薰风入炎日。
菩提广转大1-1法1*1轮，普现宝身千百亿。
即今应感湘江涯，一念甫为群生迷。
诞弥犹是旧来日，尘世已觉心南移。
宰官未向朝端去，暂作资阳大慈父。
惟将四谛妙真来，一洗含灵愁叹苦。
海近岂久淹王祥，沙堤指日催鸣璫。
心华定力莫思议，福利四海为津梁。
斯民正赖觉空觉，应世因缘讵能度。
椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落。

注释参考

民正

民众之长。《楚辞·九歌·少司命》：“竦长剑兮拥幼艾，蓀独宜兮为民正。” 蒋骥 注：“正，长也。”

应世

(1).顺应世运。《公羊传·襄公二十九年》“刑人也” 汉 何休 注：“ 孔子 曰：三皇设言民不违，五帝画象世顺机；三王肉刑揆渐加，应世黠巧姦伪多。”

(2).应付世事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“吾见世中文学之士……不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“﹝ 文采 ﹞童儿时，即早具应世之才，而祖父母尤爱怜之。” 王闿运 《湘绮楼论文》：“ 韩退之 遂云‘非 三代 两汉 之书不敢观’，如是仅得为拟古之文，及其应世……反不如时手驾轻就熟也。”

(3).谓佛、菩萨应化于世。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“虽应世之见，优劣万差。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“仰惟 如来 应世，声教被物，慇勤微密，结集法藏。”

因缘

因缘 (yīnyuán) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件 principal and subsidiary causes 洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》 缘分 predestined relationship 他俩真有因缘

讵能

岂能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨别》诗：“宝书为君掩，瑶瑟詎能开。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“顾求书之詔屡下，天下家藏，詎能悉上册府！” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“丝竹在 东山 ，怀哉詎能忘。”