谁思费生术，幻惑宁盘桓

出自宋代梅尧臣《隐浅挺之平甫来饮》：

泛淮忌水大，我行浩以漫。
泝汴忌水浅，我行几以乾。
偶与困滞并，将独为此难。
穷堤有来客，芬芳可与言。
共休绿榆阴，置酒聊慰安。
主人虽仓卒，犹得具甘酸。
酸渍楚梅青，甘摘夏樱丹。
引觞吞日光，耳热不复叹。
俛仰已陈迹，未可忘兹欢。
谁思费生术，幻惑宁盘桓。

注释参考

生术

(1).长生之术。《列子·说符》：“若然，死者奚为不能言生术哉？”《后汉书·周磐传》：“昔 方回 、 支父 嗇神养和，不以荣利滑其生术。”

(2).生前的做法。《荀子·礼论》：“饭以生稻，唅以槁骨，反生术矣。” 章诗同 注：“反生术，和生前所做的不同了。”

幻惑

犹眩惑。谓迷乱人心以行诈骗。《六韬上贤》：“伪方异伎巫蛊左道不祥之言，幻惑良民。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“﹝ 贺玄景 ﹞自称五戒贤者，同为妖者十餘人，於 陆浑山 中结草舍，幻惑愚人子女，倾家产事之。”《初刻拍案惊奇》卷九：“此是屈死之鬼，所以假托人形，幻惑年少。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 元 虽归佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行於人间。”

盘桓