于穆帝临，至矣元造

出自宋代佚名《绍兴亲享明堂二十六首》：

于穆帝临，至矣元造。
克配其得，惟我文考。
仁恩广罩，栾叶永保。
宗祀惟初，以扬孝道。

注释参考

于穆

对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》：“维天之命，於穆不已。”《汉书·司马迁传》：“ 汉 兴已来，至明天子……受命於穆清，泽流罔极，海外殊俗重译款塞，请来献见者，不可胜道。” 颜师古 注：“於，叹辞也；穆，美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》：“於穆吾子，含贞藉茂，如彼松竹，陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“耄而德业愈巍奂，卒能归根復命于於穆之天。”

元造

造化，上天。亦借指天子或朝廷。《鉴诫录·诛利口》引 五代 李严 《笏记》：“臣等叨承元造，获奉皇华，载驰得面於彤庭，战汗实深於跼地。” 宋 王安石 《谢执政启》：“更期元造，终赐曲成。”