“正喜无人见，迎僧欲下堂”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈宓《到妙寂寺》：

朝辞城市哄，近寺向昏黄。
步步贪山色，依依顾水光。
群鱼犹出戏，归路倦高翔。
正喜无人见，迎僧欲下堂。

注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

下堂

下堂 (xiàtáng) 〈方〉∶上完一堂课后下课 finish class 旧指妻妾被丈夫遗弃 abandoned or divorced woman

名句	正喜无人见，迎僧欲下堂
释义	正喜无人见，迎僧欲下堂陈宓《到妙寂寺》出自宋代陈宓《到妙寂寺》：朝辞城市哄，近寺向昏黄。步步贪山色，依依顾水光。群鱼犹出戏，归路倦高翔。正喜无人见，迎僧欲下堂。注释参考无人 (1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。下堂下堂 (xiàtáng) 〈方〉∶上完一堂课后下课 finish class 旧指妻妾被丈夫遗弃 abandoned or divorced woman
随便看	昔年落赚，覆水难收纵恣群阴驾老虬，勺水蹄涔尽奔注讖淡有兮桃醾，糅以兮柏饴却登郡楼望，松色寒转碧峡水声不平，碧沲牵清洄。滁水西偏郡，丰山北际楼。驿柳摇黄，溪桃涨绿，稳趁春风度玉墀孤潮夜卷四头来，海门推出冰崔嵬白首书窗成巨儒，不知簪组遍屠沽。办得千金脱元绪，此心端不为封侯画共药材悬屋壁，琴兼茶具入船扉耸势即空碧，时人看莫厌蓟北连极塞，塞色昼冥冥调古清风起，曲终凉月沉。谁欤列佳树，正尔对吾庐藏山自篡前朝史，付与云礽百代知雾豹文章异，渊鲸爪角雄突兀枯松枝，悠扬女萝丝。闻道葛夫子，此中炼还丹湖榜轻袅袅，酒旗高寥寥白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。玉漏添萧索，金尊阻献酬稍类冲天鹤，多随折桂人。士能知尚友，岂必尽同时一堂真石室。