名句 | 空山埋玉处,忍效鼓盆歌 |
释义 | 空山埋玉处,忍效鼓盆歌陈棣 《挽潘夫人》出自宋代陈棣《挽潘夫人》:阆苑花归后,香残旧绮罗。 注释参考空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警gao1~1全1*1国父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 埋玉(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。” (2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤坟三尺,春时葬花於此,或传某校书埋玉之所。” (3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗:“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。” 鼓盆敲瓦罐子。《庄子·至乐》:“ 庄子 妻死, 惠子 弔之, 庄子 则方箕踞鼓盆而歌。” 成玄英 疏:“盆,瓦缶也。 庄子 知生死之不二,达哀乐之为一,是以妻亡不哭,鼓盆而歌。”后用以指丧妻。 明 顾大典 《青衫记·元白揣摩》:“壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。” 清 赵翼 《悼亡》诗:“已分今生不服縗,谁知暮景鼓盆悲。” 清 秋瑾 《精卫石》第一回:“今日鼓盆初歌,明日便新人如玉。” |
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