物论久逾定，去思见民真

出自宋代毛直方《送县尹任满》：

卓鲁久滑涂，临风重怀人。
锦溪有美锦，善制当谁称。
器之汾阳君，烨烨驰华声。
往来试樵邑，口碑播瓯闽。
东阳修何行，桃李三年春。
安得百器之，布满弦歌城。
奈城斗以南，纷纷蒲璧荣。
令君一何廉，廉乃不近名。
令君一何明，明乃不见形。
令君一何有，有若权在衡。
令君一何了，又若刃发硎。
能令政事简，罚者怀其仁。
官府有直气，闾门无枉情。
物论久逾定，去思见民真。

注释参考

物论

众人的议论，舆论。《晋书·谢安传》：“是时 桓冲 既卒， 荆 江 二州并缺，物论以 玄 勋望，宜以授之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 王黼 作相，请朝假归 咸平 焚黄，画舫数十，沿路作乐，固已骇物论。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 龚芝麓 尚书失节本朝，又娶 顾横波 夫人，物论轻之。”

去思

谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。”