及兹契幽绝，自足荡心耳

出自唐代丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》：

绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。

注释参考

幽绝

清幽殊绝。《后汉书·苏不韦传》：“城闕天阻，宫府幽絶，埃尘所不能过，雾露所不能沾。” 唐 白行简 《李娃传》：“﹝院中﹞有山亭，竹树葱蒨，池榭幽絶。”

自足

荡心

(1).惑乱心志。《新唐书·刘蕡传》：“锦绣雕鏤不蓄於私，则无荡心之巧矣。” 宋 欧阳修 《南省试策》之一：“奇技淫巧之荡心，鬻良杂苦之牟利，安於所习，未足敦风。”《宋史·范祖禹传》：“今即吉方始，服御一新，奢俭之端，皆由此起。凡可以荡心悦目者，不宜有加於旧。”

(2).放浪恣纵之心。 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“汝弟荡心不死，故授伪金以挫折之，今度已在縲絏中矣。”

(3).惊心。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“诗本性情，当以性情为主。奇警者，犹第在词句间争难鬭险，使人荡心骇目，不敢逼视，而意味或少焉。”