熙宁中，柯侯仲常通守漳州，以救饥得民。

出自宋朝苏轼《异鹊（并叙）》

熙宁中，柯侯仲常通守漳州，以救饥得民。
有二鹊栖其厅事，讫侯之去，鹊亦送之，漳人异焉。
为赋此诗。
昔我先君子，仁孝行于家。
家有五亩园，幺凤集桐花。
是时乌与鹊，巢鷇可俯拏。
忆我与诸儿，饲食观群呀。
里人惊瑞异，野老笑而嗟。
云此方乳哺，甚畏鸢与蛇。
手足之所及，二物不敢加。
主人若可信，众鸟不我遐。
故知中孚化，可及鱼与豭。
柯侯古循吏，悃愊真无华。
临漳所全活，数等江干沙。
仁心格异族，两鹊栖其衙。
但恨不能言，相对空楂楂。
善恶以类应，古语良非夸。
君看彼酷吏，所至号鬼车。

注释参考

通守

官名。 隋 开皇 时设置，佐理郡务，职位略低于太守。 清 代称通判为“通守”。亦指任通守之职。 宋 苏轼 《别天竺观音诗》序：“余昔通守 钱唐 ，移莅 胶西 。”

救饥

(1).救济饥民。《国语·晋语四》：“ 晋 饥，公问於 箕郑 曰：‘救饥何以？’对曰：‘信。’”

(2).解除饥饿。 鲁迅 《南腔北调集·“密蜂”与“蜜”》：“蜜蜂为了采粉或者救饥，在一花上，可以有数匹甚至十余匹一涌而入。”

得民

谓得民心。《易·屯》：“以贵xia1*1贱，大得民也。” 孔颖达 疏：“屯难之世，民思其主之时，既能以贵xia1*1贱，所以大得民心也。”《国语·周语中》：“辠不由 晋 ， 晋 得其民。” 韦昭 注：“得民，得民心也。”