施为多近古，恬澹不渝初

出自宋代汪炎昶《送澹齐吴判官还台》：

佐郡清声播，巡台应辟除。
施为多近古，恬澹不渝初。
政每寻无迹，□□□□馀。
抚摩殊搏击，声蠹肯踌躇。

注释参考

施为

施为 (shīwéi) 指所进行的行动 behave; conduct 不得妄自施为 进行某种行动 give free play to 不敢施为

近古

近古 (jìngǔ) 最近的古代,我国多指宋元明清(到19世纪中叶)这个时期 the near ancient times 近古之世。——《韩非子·五蠹》

恬澹

亦作“ 恬憺 ”。同“ 恬淡 ”。清静淡泊。 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“太古之民，淳厚敦朴，上圣抚之，恬澹无为。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“恬憺无欲，志不在於仕；苟欲全身养性为贤乎？是则 老聃 之徒也。” 宋 曾巩 《徐干＜中论＞目录序》：“ 魏文帝 称 干 怀文抱质，恬澹寡欲。” 清 冯桂芬 《常熟叔岩曾君墓表》：“君素恬澹，春官屡荐不中第，遂絶意进取。” 章炳麟 《俱分进化论》：“吾尝读 赫尔图门 之宗教哲学矣，其説曰，有恶根在必有善根，若恬憺无为者，其善根亦必断絶。”

不渝

不改变。《诗·郑风·羔裘》：“彼其之子，舍命不渝。” 毛 传：“渝，变也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“风雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。”《好逑传》第十八回：“节义以不渝为奇，而不渝于曖昧之时为更奇。” zhou1-1恩1~1来 《在柬埔寨王国会议和国民议会联席会议上的讲话》：“维护世界和平，同世界各国友好合作，是 中国 坚守不渝的外交政策。”