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名句 后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜
释义

后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜

释印肃 《颂十玄谈演教》

出自宋代释印肃《颂十玄谈演教》:

后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

注释参考

空有

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《da1*1法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

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