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名句 逢辰自合膺殊选,遁世何妨且隐居
释义

逢辰自合膺殊选,遁世何妨且隐居

吴芾 《和孟世功二首》

出自宋代吴芾《和孟世功二首》:

不是风标六岁除,閒中应是乐琴书。
逢辰自合膺殊选,遁世何妨且隐居
已爱新诗如沈谢,更听高论似严徐。
时来会有腾骧日,未许傍人笑问疏。

注释参考

逢辰

谓遇到好时机。 唐 顾升 《瘞琴赋》:“生不逢辰兮,人物弃捐;音徽不远兮, 南山 之巔。” 宋 陈师道 《九日寄秦观》诗:“登高怀远心如在,向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回:“生不逢辰,久罹荼苦;死而后已,又降鞠凶。”

自合

(1).自应;本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四:“ 倢伃 怨较 昭君 怨,自合清才让 令嫻 。”

(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。”

殊选

(1).破格的选拔。 唐 崔嘏 《授宇文临翰林学士制》:“资尔令猷,副我殊选。”

(2).特出的人选。 宋 苏轼 《杭州谢表》:“入奉禁严,出膺方面,皆人臣之殊选,在儒者以尤荣。”

遁世

遁世 (dùnshì) 独自隐居,避开俗世;避世隐居 reclusion 遁世绝俗

何妨

何妨 (héfáng) 为什么不 why not 何妨一试 用反问的语气表示不妨 might as well 你何妨试一试

隐居

隐居 (yǐnjū) 退居乡里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
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