十六寒金犀作槌，旧人谩说马仙期

出自宋代葛立方《闻琵琶方响成才绝》：

十六寒金犀作槌，旧人谩说马仙期。
荷间纵有蕤宾铁，唤取谦效始得知。

注释参考

金犀

(1).神话传说中的金人。《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”

(2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。” 李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”

(3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。”

旧人

(1).谓年高德劭的旧臣。《书·盘庚上》：“古我先王，亦惟图任旧人共政。” 孔 传：“先王谋任久老成人共治其政。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅，当代旧人，特勅该部查照 嘉靖 年间事例，差行人一员賫勅前去存问，仍量加赏賚，用示优崇。”

(2).久于其位的人；原有的人员。 唐 张九龄 《敕四镇节度使王斛斯书》：“卿彼诸将，皆是旧人，既諳山川，又能料敌。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“予去国二十七年復来，自 周丞相 子充 一人外，皆无復旧人，虽吏胥亦无矣。”

(3).旧交；故人。 汉 王充 《论衡·问孔》：“ 孔子 重賻旧人之恩，轻废葬子之礼。” 汉 王粲 《思友赋》：“行游目于林中，覩旧人之故场。” 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。”

谩说

犹休说。 唐  王昌龄 《九日登高》诗：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋  周邦彦 《宴清都》词：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侣。”《水浒传》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

仙期

(1).成仙之期。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“一旦前致辞，自云仙期迫……言毕依庭树，如烟去无跡。”

(2).仙逝之期。死期的婉辞。 宋 无名氏 《显仁皇后上仙发引·导引》词：“ 长乐 晚綵戏莱衣，奄忽梦报仙期。帝乡渺渺乘鸞去，啼红嬪御不胜悲。”