雄谈尽物变，精义{1*1}解人颐

出自唐代卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追…贻平昔游旧》：

暮川罕停波，朝云无留色。
故人琴与诗，可存不可识。
识心尚可亲，琴诗非故人。
鸣皋初梦赵，蜀国已悲陈。
感化伤沦灭，魂交惜未申。
冥期失幽报，兹理复今晨。
前嗟成后泣，已矣将何及。
旧感与新悲，虚怀酬昔时。
赵侯鸿宝气，独负青云姿。
群有含妙识，众象悬清机。
雄谈尽物变，精义1*1解人颐。
在阴既独善，幽跃自为疑。
踠彼千里足，伤哉一尉欺。
陈生富清理，卓荦兼文史。
思缛巫山云，调逸岷江水。
铿锵哀忠义，感激怀知己。
负剑登蓟门，孤游入燕市。
浩歌去京国，归守西山趾。
幽居探元化，立言见千祀。
埋没经济情，良园竟云已。
坐忆平生游，十载怀嵩丘。
题书满古壁，采药遍岩幽。
子微化金鼎，仙笙不可求。
荣哉宋与陆，名宦美中州。
存亡一暌阻，岐路方悠悠。
自予事山海，及兹人世改。
传闻当世荣，皆入古人名。
无复平原赋，空馀邻笛声。
泣对西州使，悲访北邙茔。
新坟蔓宿草，旧阙毁残铭。
为君成此曲，因言寄友生。
默语无穷事，凋伤共此情。

注释参考

雄谈

(1).高谈阔论。 唐 王勃 《山亭兴序》：“雄谈逸辩，吐满腹之精神。” 明 李东阳 《冰玉斋记》：“若 明仲 者，雄谈博辩，而人不以为狂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·佟客》：“ 董 按膝雄谈，惟敬听而已。”

(2).指见识广博、寓义深刻的言论。 唐 卢藏用 《答宋兼贻平昔旧游》诗：“雄谈尽物变，精yi1-1解人颐。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“叔叔，这一段雄谈，果然説得好听也。”

物变

事物变化。《淮南子·泰族训》：“人之所知者浅，而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗：“一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一：“空使坐中人，慨然嗟物变。” 王闿运 《＜桂阳州志序＞》：“俱载物变，统之天文。”

精义

解人颐

谓使人欢笑。《汉书·匡衡传》：“ 匡 説《诗》，解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰：“使人笑不能止也。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“空劳酒食饌，特底解人颐。” 宋 文天祥 《五色赋记》：“前辈游戏文字，足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。