谁昔探花源，考槃西岳阳。

出自唐朝李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外》

短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
谁昔探花源，考槃西岳阳。高风动商洛，绮皓无馨香。
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
十年侣龟鱼，垂头在沅湘。巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。
骚雅道未丧，何忧名不彰。饥寒束困厄，默塞飞星霜。
百志不成一，东波掷年光。尘生脱粟甑，万里违高堂。
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
仰羡野陂凫，无心忧稻粱。不如天边雁，南北皆成行。
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。

注释参考

谁昔

畴昔；从前。谁，发语词。《诗·陈风·墓门》：“知而不已，谁昔然矣。” 孔颖达 疏引 郭璞 曰：“谁，发语辞。” 朱熹 集传：“谁昔，昔也，犹言畴昔也。” 宋 司马光 《祁国长公主特进封卫国长公主制》：“宠光之盛，谁昔而然。” 清 钱谦益 《尚宝司少卿袁可立母安氏加赠宜人制》：“ 瀧冈 之表，未艾于今； 介山 之封，有光谁昔。”

花源

“ 桃花源 ”的省称。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》：“迴谿碧流寂无喧，又如 秦 人月下窥 花源 。” 宋 梅尧臣 《新安钱学士以近诗一轴见贶用叙单悃》诗：“何须到云壑，便若游 花源 。” 清 孙枝蔚 《为农》诗之四：“生年当 万历 ，临老忆京师。劝诫尤难忘， 花源 去莫迟。”

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

西岳