“此身岂得多时住，更著尘心起外愁”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代刘言史《伤清江上人》：

往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
此身岂得多时住，更著尘心起外愁。

注释参考

岂得

犹怎能，怎可。《后汉书·孔融传》：“王室大臣，岂得以见脇为辞。” 唐李白《拟古》诗之十二：“人生难称意，岂得长为羣？” 宋叶适《朝请大夫陈公墓志铭》：“今日常文又不用，乃依群盗剽夺行之，岂得以败亡为戏乎。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“维正之供，至欲藉势力以巧免，是化外也，绳以严刑，岂得为过。”

多时

多时 (duōshí) 很长一段时间 a long time 恭候多时

尘心

指凡俗之心，名利之念。唐白居易《冯阁老处见与严郎中酬和诗因戏赠绝句》：“纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间！” 宋梅尧臣《送昙颖上人往庐山》诗：“尘心古难洗，瀑布垂秋虹。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉听到这里，又觉尘心一动，连忙敛神定息，微微的笑道：‘据你説来，我是有造化的。’” 孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我红尘观念很重，尘心很重。”

名句	此身岂得多时住，更著尘心起外愁
释义	此身岂得多时住，更著尘心起外愁刘言史《伤清江上人》出自唐代刘言史《伤清江上人》：往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。此身岂得多时住，更著尘心起外愁。注释参考岂得犹怎能，怎可。《后汉书·孔融传》：“王室大臣，岂得以见脇为辞。” 唐李白《拟古》诗之十二：“人生难称意，岂得长为羣？” 宋叶适《朝请大夫陈公墓志铭》：“今日常文又不用，乃依群盗剽夺行之，岂得以败亡为戏乎。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“维正之供，至欲藉势力以巧免，是化外也，绳以严刑，岂得为过。” 多时多时 (duōshí) 很长一段时间 a long time 恭候多时尘心指凡俗之心，名利之念。唐白居易《冯阁老处见与严郎中酬和诗因戏赠绝句》：“纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间！” 宋梅尧臣《送昙颖上人往庐山》诗：“尘心古难洗，瀑布垂秋虹。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉听到这里，又觉尘心一动，连忙敛神定息，微微的笑道：‘据你説来，我是有造化的。’” 孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我红尘观念很重，尘心很重。”
随便看	恰而今、较些不。和以粉米随所须，饼饵其精饭其粗一静镇百纷，一恕生百顺一朝投土窟，魂魄散逃逃。不应吏部门，皇皇踏泥潦地僻林深客到稀，高舂未起闭柴扉夏日山居好，吟来亦自豪直置鸿毛命，聊图麟阁动七佛前前旷路赊，碧琉璃界锁蟾华骛服指秦川千金逐良日入笥献君王，贡职民当修龙雷珠浦东坡和，海日江湖老宋惊道上疏梅花一树。稍稍撤觞斝，久之绝怅望林黄疏叶下，野白曙霜明。自伤枥骥心千里，空羡冥鹏志九过麻鞋见天子，衣袖露两肘。行开教化期君是，卧病神祇祷我知。山实东吴秀，茶称瑞草魁瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。奏御前期深底处，紫清仙阙郁岧峣教雨仁风，声名文物，允协斯民愿。白马君来哭，黄泉我讵知东风漫漫吹桃李，尽日独行春色里。