六道轮回浪著忙，真人止在虚空住

出自宋代张继先《虚空歌》：

虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。
不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。
不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇，万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。
掀翻世界露全身，尽度众生超苦海。
真空消息非顽空，纵横变化无终穷。
听我一歌空里曲，铁蛇飞上昆仑峰。

注释参考

六道轮回

亦作“ 六趣轮迴 ”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮迴生死。 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮迴，是无明网，故决之以定力。” 元 无名氏 《度翠柳》第一折：“我着你脱离生死，免却六道轮迴。”参见“ 六道 ”。

成语解释佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。六道轮回出处唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”使用例句我着你脱离生死，免却六道轮回。★元·李寿卿《度柳翠》第一折

真人

真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal

虚空

虚空 (xūkōng) 心中无着落 hollow