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名句 吾道将君道且殊,君须全似老君须
释义

吾道将君道且殊,君须全似老君须

贯休 《再逢虚中道士三首》

出自唐代贯休《再逢虚中道士三首》:

天目龟西峰古坏龟坛,坛边龟相别雪漫漫。
如今四十余年也,还共当时恰一般。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
吾道将君道且殊,君须全似老君须
寻常有语争堪信,爱说蟠龟似瓮粗。

注释参考

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

君道

为君之道。《易·复》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 汉 蔡邕 《独断》:“冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,君道衰,故不贺。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记》卷下:“君有常道,臣有定守。赏当功,罚当罪;与之惟我德,夺之惟我惧,君道也。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》:“师道与君道并重,教泽与治泽齐长。”

老君

老君 (Lǎojūn) 中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子 Laojun
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