| 名句 | 涉世有求俱瓮算，归田得计莫狐疑 |
| 释义 | 涉世有求俱瓮算，归田得计莫狐疑刘子翚 《劝六四叔卜居》出自宋代刘子翚《劝六1|1四叔卜居》：便合诛茅隐旧陂，乱来吾里独熙熙。 注释参考涉世涉世 (shèshì) 接触社会,经历世事 see the world 宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》瓮算妄想。 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“ 东坡 诗註云，有一贫士家惟一瓮，夜则守之以寝。一夕，心自惟念，苟得富贵当以钱若干营田宅，蓄声妓，而高车大盖无不备置。往来於怀，不觉欢适起舞，遂踏破瓮。故今俗间指妄想者为瓮算。” 归田归田 (guītián) 指辞官归里,退隐 (of officials) resign from office and return home 赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》 解甲归田 归还田地;旧指归还耕种的公田 retnrn field 民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》得计[succeed in one's scheme] 计谋获得成功 夺取对政府的控制权的阴谋得计 详细解释(1).契合心意。《庄子·徐无鬼》：“於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“蚁得水则死，鱼得水则生，羊得水则病。” 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“鱼相忘於江湖……故曰於鱼得计。” (2).计策得当。《韩非子·说难》：“贵人或得计而欲自以为功，説者与知焉，如此者身危。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“今虽混一，家道罄穷，何由办此奉营资费？且 扬都 污毁，无復孑遗，还被下湿，未为得计。” 唐 韩愈 《送灵师》诗：“投身岂得计，性命甘徒捐？” mao1~1泽1*1东 《整顿党的作风》：“一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。” (3).谓计谋得以实现。《西游记》第七五回：“却説那老魔吞了 行者 ，以为得计，径回本洞。” 狐疑狐疑 (húyí) 狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决 doubt;suspicion 尚怀狐疑。——《资治通鉴》 狐疑之众。 满腹狐疑 |
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