十日广陵城里住，听君花下抚金徽

出自唐代陆畅《赠贺若少府》：

十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。

注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

广陵

见“ 广陵散 ”。

城里

金徽

(1).琴上系弦之绳。 南朝 梁元帝 《秋夜》诗：“金徽调玉軫，兹夕抚离鸿。”

(2).指用金属镶制的琴面音位标识。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 中 雷氏 斵琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者螺蚌之徽。”

(3).借指琴。 唐 黄滔 《塞上》诗：“金徽互呜咽，玉笛自凄清。” 明 汤式 《一枝花·素兰》曲：“纬天经地 鲁 仲尼 ，也将他演入金徽。” 清 钮琇 《觚賸续编·越巢近体》：“几时卧空谷，终日抱金徽。”