志士固有待，显默非苟然

出自宋代曾巩《隆中》：

志士固有待，显默非苟然。
孔明方微时，息驾隆中田。
出身感三顾，鱼水相后先。
开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。
垂成中兴业，复汉临秦川。
平生许与际，独比管乐贤。
人材品目异，自得岂虚传。

注释参考

志士

志士 (zhìshì) 有远大志向和高尚节操的人 person of ideals and integrity 爱国志士

有待

有待 (yǒudài) 尚待;需要等待 still wait for;have yet to;remain to be seen 这个问题有待解决

显默

(1).显达与默默无闻。谓出仕与隐居。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“仁者用其心，何尝失显默。” 宋 曾巩 《隆中》诗：“志士固有待，显默非苟然。”

(2).显明与玄奥。《文选·傅亮＜为宋公修张良庙教＞》：“若乃交神圯上，道契 商 洛 。显默之际，窅然难究。” 张铣 注：“筹策明默，窅然深远，难以究探也。”

苟然

随随便便。 宋 王安石 《即事》诗之三：“古人事一职，岂敢苟然为？” 清 方苞 《书＜孟子荀卿传＞后》：“ 騶衍 以下十一人，错出《孟子荀卿传》，若无伦次，及推其意义，然后知其不苟然也。”