诸司百职听使令，台谏承颜言路塞

出自元代张宪《咸淳师相》：

咸淳师相专军国，堂吏馆宾供羽翼。
诸司百职听使令，台谏承颜言路塞。
轮舟五日一入朝，湖山佳处多逍遥。
谀言佞语颂功德，边事军声听寂寥。
半闲堂连多宝阁，歌姬舞妓相欢乐。
十年国势尽倾摧，犹谓师臣堪付托。
师臣师臣躬督兵，珠金沙头锣一声。
十三万人齐解甲，寡妇孤儿俱北行。
君不见，黯淡溪流东复东，木棉花开生悲风。
师臣不忍马革裹，厕上有人能拉胸。

注释参考

诸司

众官吏；众官署。《左传·桓公十三年》：“其谓君抚小民以信，训诸司以德，而威莫敖以刑也。”《新唐书·百官志一》：“诸司奏大事者，前期三日具状，长官躬署，对仗伏奏，仗下，中书门下涖读。”

百职

各种职位和事务。《汉书·百官公卿表上》：“自 周 衰，官失而百职乱， 战国 并争，各变异。” 汉 蔡邕 《月令问答》：“《月令》与《周官》，并为时王政令之记，异文而同体，官名百职，皆《周官》解。” 唐 权德舆 《答杨湖南书》：“书命者，古先哲王之所以发德音而赋百职。”

使令

使令 (shǐlìng) 使唤 order about 有一奴一婢以供使令 供使唤的人 servant 左右使令诈难凭,慎勿浪言常兢兢。——韩愈《永贞行》

台谏

唐 宋 时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“臺諫”泛称之。 明 初废谏院，以给事中兼领监察与规谏，两者开始合流。至 清 雍正 元年，又使之同隶都察院，于是台谏完全合二为一。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实言封事》：“立乎殿陛之间与天子争是非者，臺諫也。”《宋史·萧服传》：“ 服 文辞劲丽，宜居翰苑。朕爱其鯁諤，顾臺諫中何可闕此人！”

承颜

顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”

路塞

道路阻塞。《文选·曹冏＜六代论＞》：“兼亲疎而两用，参同异而并进，是以轻重足以相镇，亲疎足以相衞，并兼路塞，逆节不生。” 李周翰 注：“并兼路塞，谓不相侵劫也。” 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“连巖觉路塞，密竹使径迷。”