引得凤来缘有实，化为龙去始堪看

出自宋代郑侠《次韵余纯臣通判球琅轩》：

耸翠凌空不少盘，回环使宅封千峦。
高华谁为球琅辟，劲节相邻霜雪寒。
引得凤来缘有实，化为龙去始堪看。
桐庐寂寞烟云暝，惆怅无人近钓竿。

注释参考

得凤

据《南史·谢超宗传》载， 宋 谢灵运 子 凤 ，有子 超宗 ，“好学有文辞，盛得名誉。选补 新安王 子鸞 国常侍。王母 殷淑仪 卒， 超宗 作誄奏之，帝大嗟赏，谓 谢庄 曰：‘ 超宗 殊有凤毛， 灵运 復出。’”后以“得凤”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴谂中书舍人制》：“ 臧孙 有后，且闻得凤之音； 枚乘 多才，雅畜雕龙之妙。” 宋 苏轼 《次前韵答马忠玉》：“ 灵运 子孙俱得凤， 慈明 兄弟孰非龙？”

来缘

佛教语。指来生的因缘。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi1-1解·法度》：“愿受五戒，永结来缘。”《艺文类聚》卷七七引 北齐 邢劭 《文襄王帝金象铭》：“式图往秘，用结来缘。” 唐 白居易 《华严经社石记》：“斯石之文，但叙见愿，集来缘而已。”