“何堪一原雪，将冷入春衣”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨万里《芗林五十咏梨花原》：

禁火晓未暖，蹈青昏恰皈。
何堪一原雪，将冷入春衣。

注释参考

何堪

(1).怎能忍受。唐李肇《唐国史补》卷上：“ 卢相迈不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清吕大器《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？姑臧清节至今无。”

(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。宋欧阳修《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清潘陆《彭泽县》诗：“地借陶潜著，人思狄相贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”

原雪

原宥昭雪。《新唐书·柳奭传》：“ 开元初，泽兄涣为中书舍人，上言：‘臣从伯祖奭，去显庆三年与褚遂良等五门同被谴戮，虽被原雪，而子孙殆尽，唯曾孙无忝客籍龚州。’”《新唐书·宋申锡传》：“ 开成元年，李石因延英召对，从容言曰：‘陛下之政，皆承天心，惟申锡之枉，久未原雪。’”

春衣

春季穿的衣服。北周庾信《春赋》：“ 宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。” 唐施肩吾《长安春夜吟》：“露盘滴时河汉微，美人灯下试春衣。” 宋陆游《雨》诗：“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。”

名句	何堪一原雪，将冷入春衣
释义	何堪一原雪，将冷入春衣杨万里《芗林五十咏梨花原》出自宋代杨万里《芗林五十咏梨花原》：禁火晓未暖，蹈青昏恰皈。何堪一原雪，将冷入春衣。注释参考何堪 (1).怎能忍受。唐李肇《唐国史补》卷上：“ 卢相迈不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清吕大器《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？姑臧清节至今无。” (2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。宋欧阳修《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清潘陆《彭泽县》诗：“地借陶潜著，人思狄相贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？” 原雪原宥昭雪。《新唐书·柳奭传》：“ 开元初，泽兄涣为中书舍人，上言：‘臣从伯祖奭，去显庆三年与褚遂良等五门同被谴戮，虽被原雪，而子孙殆尽，唯曾孙无忝客籍龚州。’”《新唐书·宋申锡传》：“ 开成元年，李石因延英召对，从容言曰：‘陛下之政，皆承天心，惟申锡之枉，久未原雪。’” 春衣春季穿的衣服。北周庾信《春赋》：“ 宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。” 唐施肩吾《长安春夜吟》：“露盘滴时河汉微，美人灯下试春衣。” 宋陆游《雨》诗：“纸帐光迟饶晓梦，铜炉香润覆春衣。”
随便看	不悟汞铅为至宝，却将炉灶学烧银烹炼一丸飞五彩，上天消息不为难谩自棹扁舟，顺流观雪。浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽。蓬藋纵横，龙蛇出没，玉峡搀空无路。自得逍遥趣，从来乐静居水鹤应思冥象外，山翁愁不到眉端晴空一月彩云飞，又起我、无穷想像并州非故国，君去复寻谁览德岂无丹穴凤，到时应让向南枝。义利生一念，治乱分两畦逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏岭海断云归雁底，江湖春浪白鸥前声里斜阳，孤起戍楼角。半红半白无风雨，随分夭容解笑人。此论傥不破，此弊终未息金丹如可鍊，此去访方闻紫燕光陆离又散入、汀蘅洲药。筹幄尝裨画，星曹仅持名路寻鸾鹤天疑近，石壅鲸鲵观易京天上鹓鸾徒似耳，却惊遮日傍云飞蚤接君家大父游，乃翁幕府尚淹留莫作悬车念，滔滔且问津更浮屠七塔，万枝争发。