数谏难居中，三已无愠色

出自宋代强至《贺陈右司生辰》：

悠悠大块间，万类纷相敌。
伟哉拔俗人，真宰岂无力。
六经陷邪说，释儒共一律。
天未丧斯文，公生抱绝识。
著书罗古今，射策开胸臆。
前辈几欲尽，后来昧所适。
天将激颓波，公生秉孤直。
数谏难居中，三已无愠色。
海宇属无虞，天工或旷职。
天保祐皇帝，公生蕴奇德。
培拥栋梁姿，一旦壮王国。
禁网虽小宽，疲俗未全逸。
惟天念我民，公生富才术。
发扬云雨势，诸方待膏泽。
天既责公深，眉寿夫何惜。
行看佩相印，不羡登仙籍。
南山雅望重，北斗威声赫。
禀生固难朽，吐纳自不息。
惟昔轩冕徒，尤喜山林迹。
留侯追赤松，志就亦何益。
傅说为列星，但已脱寰域。
孰如我公贵，与国长无极。

注释参考

谏难

谓冒着危险进行规劝。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生不习於职，长於匡救，将相倾侧，諫难不惧。”

居中

居中 (jūzhōng) 犹居间,指在一定范围中间;在双方中间(调解) (mediate)between two parties 置于中间,指位置处于正中;在当中 be placed in the middle 小标题一律居中

三已

谓三度或多次罢官。语出《论语·公冶长》：“令尹 子文 三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 唐 刘禹锡 《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》诗：“且无三已色，犹泛五湖舟。” 清 姚莹 《与余小坡书》：“夫不有身为贵卿，三已之不愠者乎！”

无愠

不气愤；不怨恨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 殷覬 ﹞意色萧然，远同 鬭生 之无愠。” 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“远识内无愠，深衷外有规。” 宋 刘克庄 《题小室》诗之一：“ 士师 何止三无愠， 中散 居然七不堪。”