底事悠然无畏忌，也知老子久忘机

出自宋代吴芾《陈子厚送韶鸭将以七绝因次其韵》：

初来便自与人宜，相近相亲自在飞。
底事悠然无畏忌，也知老子久忘机。

注释参考

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

悠然

悠然 (yōurán) 安闲、闲适的样子 be carefree and content 悠然自得 深远的样子 profound and lasting 形容韵味未尽 far-reaching 余韵悠然 久远的样子;辽阔的样子 far away;long;distant 年代悠然

畏忌

畏忌 (wèijì) 害怕和疑忌;忌惮 have scruples;fear;dread

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

忘机

忘机 (wàngjī) 指没有巧诈的心思,与世无争 hold oneself aloof from the world 陶然忘机