盖元明以寡过，而知命以傲世

出自宋代黄庭坚《写真自赞五首》：

吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝。
斟酌世故，铨品人物，则不如其弟知命，而无知命强项好胜之累。
盖元明以寡过，而知命以傲世。
如鲁直者，欲寡过而未能，以傲世则不敢。
自江南乘一虚舟，又安知乘流之与遇坎者哉。

注释参考

元明

佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶 注：“元明二字连读，即下本明二字意。”《楞严经》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 苏辙 《次远韵齿痛》：“元明散诸根，外与六尘合。”

寡过

少犯错误。 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“苟无知人之明，则循规矩蹈绳墨，以求寡过。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》：“ 刘文清公 尝比王为 金日磾 ，余以其谨慎寡过处有类 霍大将军 ， 日磾 尚非其匹，实为朝廷重臣也。”

知命

知命 (zhīmìng) 《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁 the age of fifty 年逾知命 认识天命或命运 know destiny 乐天知命

傲世

谓轻视世人。《三国志·魏志·崔琰传》：“有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 ……於是罚 琰 为徒隶。” 晋 成公绥 《啸赋》：“ 逸羣公子 ，体奇好异，傲世忘荣，絶弃人事。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”