晚得一障兮，遥遥乎南荒

出自宋代王柏《盛化州挽些》：

悼世习之纬繣兮，争骛乎险阨。
蕴异乎而儃佪兮，已喧豗而吠怪。
孰视衣冠之故宇兮，腥羶菅蒯。
酣一盎之醯蚋兮，较得失乎晻暧。
公胡为乎高搴兮，提一剑以北指。
恐修名之不立兮，气轩轩而有伟。
扪虱以谈当世之务兮，江东莫比。
烬世雠於蔡焰兮，同雪国耻。
驱驰乎蚕丛鱼凫兮，上功万里。
中原咫尺兮，莫归寸疆。
素志剥落兮，怊惝恍而凄凉。
霾轮絷马兮，猛思故乡。
晚得一障兮，遥遥乎南荒。
时缤纷而易变兮，又何可以久留。
谪星堕境内兮，吾将奚求。
魂营营而上征兮，叩太仪之幽幽。
敛智囊而不售兮，遗恨千秋。
夙闻公名兮，意卓荦而不羁。
解后公之挥麈兮，心朗气夷。
尝吼公之所历兮，动中事机。
将款密乎山扉兮，杳璜佩而莫追。
悲风起兮江村，白日下兮大墅。
表独立兮雄碑，间一丘兮今古。

注释参考

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

遥遥

遥遥 (yáoyáo) 距离很远 far away;long way off 遥遥百有余里。——《广东军务记》 时间久远 a long time 遥遥无期 漂遥流动的样子 drift abcut;be drive by current 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

南荒

指南方荒凉遥远的地方。《晋书·陆机传》：“輶轩骋於南荒，衝輣息於朔野。”《太平广记》卷二liu1*1四引 唐 房千里 《投荒杂录·南荒人娶妇》：“南荒之人娶妇……往趋虚路以侦之，候其过，即擒缚，拥归为妻。” 明 高启 《韩子》诗：“自古南荒窜逐过，佞臣元少直臣多。” 田汉 《冯法祀先生黔桂开辟工程写生画展》诗之二：“南荒一例成前敌，喜见精诚结 汉 瑶 。”