名句 | 拙谋却为多循理,所短深惭尽信书 |
释义 | 拙谋却为多循理,所短深惭尽信书韩偓 《闲居》出自唐代韩偓《闲居》:厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。 注释参考拙谋笨拙的计谋。《书·盘庚上》:“予亦拙谋作乃逸。”《孔丛子·论势》:“天下拙谋,无过此者。” 唐 韩愈 孟郊 《纳凉联句》:“直道破邪径,拙谋伤巧諑。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“昔 孔明 斩 马謖 ,已为失计, 魏公 袭其事,几於自坏万里长城,至於诈 张端 旗,尤为拙谋,徒足以召敌人之笑,沮我师之气耳。” 循理依照道理或遵循规律。《荀子·议兵》:“义者循理,循理故恶人之乱之也。”《汉书·徐乐传》:“间者, 关 东五穀数不登,年岁未復,民多穷困,重之以边境之事,推数循理而观之,民宜有不安其处者矣。” 宋 曾巩 《<梁书>目录序》:“既圣矣,则无思也,其至者,循理而已。”《西游记》第六七回:“你们忒不循理!出家人,怎么不分内外!” 信书犹言信史。指纪录皇帝言行和一朝政事的“实录”。《旧唐书·宣宗纪》:“﹝ 李德裕 ﹞委国史於爱壻之手,宠秘文於弱子之身,洎参信书,亦引亲昵。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐御宴表》:“伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。故因始於信书,俾特封於燕豆。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》:“置之儒馆,命以信书。” |
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