三杯闻古乐，伯雅逢遗裔

出自唐代陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏酒乡》：

谁知此中路，暗出虚无际。
广莫是邻封，华胥为附丽。
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。
自尔等荣枯，何劳问玄弟。

注释参考

古乐

古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 衞 之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄 注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗：“ 泗 滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”

伯雅

古酒器名。《太平御览》卷四九七引 三国 魏 曹丕 《典论·酒诲》：“ 荆州 牧 刘表 ，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅受七升，仲受六升，季受五升。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“谁与此翁相暖热，赖有平生伯雅。” 金 元好问 《九日读书山用陶诗为韵赋》之六：“郑重伯雅生，藉汝聊吐气。”参阅 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一。

遗裔

后裔；后代。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐， 伯雅 逢遗裔。” 元 姚燧 《故宋太常少卿陈公神道碑》：“ 大德 戊戌， 燧 舟游 湖 湘 ，而 陈公 元凯 ……为粗敍 陈 姚 同为 有虞 遗裔矣。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“车的南头，坐着几位清纯修洁的女郎，文秀的 俄国 少年，生意活泼－－都是 托氏 一家的亲友，贵族的遗裔。”