异日真功满，拂袖携云，迳超无上人天

出自元代王丹桂《满路花 赠两山道友乌林答同监等》：

东南形胜地，极目锁岚烟。
海山钟异秀、产英贤。
人多吉善，息念屏嚣喧。
是处追朋挹，探妙＊真，共修物外因缘。
愿由斯、道念弥坚。
早早悟重玄。
殷勤营养就、火中莲。
清香馥郁，递互尽相传。
异日真功满，拂袖携云，迳超无上人天。

注释参考

异日

异日 (yìrì) 以后的一天或一段时间 coming days 留待异日再议 曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》 往日;从前 some other day 异日情谊,记忆犹新

拂袖

亦作“ 拂褏 ”。1.甩动衣袖。表示愤怒、不悦。《太平广记》卷一七五引 唐 尉迟枢 《南楚新闻·崔铉》：“初 李石 镇 江陵 ，辟为戎卒，一旦拂袖而去。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·范吕不合》：“ 陈石斋 力修 与 陈叔方 争军赏於都堂省，拂袖径出。”《明史·王绂传》：“画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁，淋漓霑洒，有投金币购片楮者，輒拂袖起，或闭门不纳。” 郭孝成 《山西光复记》：“ 李 大声曰：‘余游歷东西洋，外国革命事业，知甚悉。汝等如此行为，余决不愿与闻。’拂袖而出。” 鲁迅 《两地书·致许广平一三五》：“我说，我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去的。”

(2).谓因不悦而离去。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“及是 章丞相 反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而后出。 鲁公 方趋上，适见之，则亟索去…… 章 以手掠公，目使留，致恳到。会荐汤而从者以骑至，故公得而拂褏。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“清操独介然，片言便拂袖。”

(3).借指引退、归隐。 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“师下车未浹旬，以状上闻，益获蠲免，众赖其庇。已而拂袖栖迟於 洧川 。” 元 贡奎 《高侯画桑落洲望庐山》诗：“日夜千帆万柁过未已，谁肯拂袖同寂寥。”

(4).掠过衣袖；舒展衣袖。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵磯。花飞拂袖，荷香入衣。山林朝市，併觉忘归。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“豆寇梢头春色浅，新试纱衣，拂袖东风软。” 元 萨都剌 《峨眉云歌》：“酒酣拂袖堕秋水，但觉满座光嶙峋。”《水浒传》第三八回：“﹝ 宋江 ﹞再饮满数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保，拂袖下楼来。”

无上

无上 (wúshàng) 没有比它更高的 the highest;supreme;paramount 无上荣耀

人天

(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”

(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”

(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。