为要八荒皆寿域，彩毫亲跋度人经

出自宋代真德秀《春贴子皇后阁五首》：

花万匝绕坤按宁，独把牙签手不停。
为要八荒皆寿域，彩毫亲跋度人经。

注释参考

八荒

八荒 (bāhuāng) 又称八方。最远之处 extremely remote areas beyond China 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

寿域

(1).谓人人得尽天年的太平盛世。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若 成康 ？寿何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“生人但眠食，寿域富农桑。” 明 唐寅 《世寿堂诗》：“太平熙皥出寿人，皇风蒸煦寿域春。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗：“十万户齐登寿域，壶天岂独一人长。”

(2).寿穴；坟茔。 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中文》：“今则江湖梗涩， 京 洛 迢遥，权卜灵岗，寓安寿域。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》：“ 宋公 卒，两公子各立门户，为父卜兆……兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域，锦棚彩幢，两处俱备。”

彩毫

画笔；彩笔。亦指绚丽的文笔。 唐 温庭筠 《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。” 宋 晏殊 《胡捣练》词：“谁把彩毫描得，免恁轻抛掷。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“研朱露，蘸彩毫。这新词全费敲。”参见“ 彩笔 ”。

犹綵笔。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。”参见“ 綵笔 ”。

人经

(1).谓做人行事的规范。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》：“蠢尔 荆 汉 ，悖乱人经。” 南朝 梁 沉约 《贺齐明帝登祚章》：“凶德早树，行悖人经。”

(2).人的经脉。《灵枢经·经脉》：“人经不同，络脉异所别也。”