归来批凤诏，弄翰莫辞劳

出自宋代杨亿《即席赋得笔送宗人大著通判广州》：

著作蓬山局，职司华衮褒。
已能成马史，何况梦江毫。
金劲鸡摇距，霜寒兔堕毛。
归来批凤诏，弄翰莫辞劳。

注释参考

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

批凤

《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮，凤兮，何德之衰？往者不可諫，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“比 孔子 於凤鸟，凤鸟待圣君乃见，非 孔子 周行求合，故曰衰。”后因以“批凤”指对有德者的批评。 宋 王禹偁 《七夕》诗：“匏瓜从繫滞，糠粃任扬簸。批凤不足言，失马聊自贺。” 宋 王禹偁 《谢除左司谏知制诰启》：“此皆相公文曲分光，才江借润，遂使自天之命，詎求批凤之才；列地而封，翻及不龟之手。”

弄翰

晋 左思 《咏史》之一：“弱冠弄柔翰，卓犖观羣书。”后以“弄翰”谓执笔写作、绘画。古以羽翰为笔，故称笔为翰。 宋 苏轼 《书太宗御书后》：“天纵之能，溢於笔墨，摛藻尺素之上，弄翰团扇之中。”《宣和画谱·山水》：“或见笔墨在傍，则弄翰游戏，作山林泉石，随意点缀。”

辞劳

因怕辛劳而推却。 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“出不辞劳，入不数功。” 唐 杜甫 《王十五司马弟出郭相访遗营草堂貲》诗：“他乡唯表弟，还往莫辞劳。”