昔年刚笑卓文君，岂信丝桐解主误身

出自宋代李氏女《弹琴》：

昔年刚笑卓文君，岂信丝桐解主误身。
今日未弹心已乱，此心元自不由人。

注释参考

昔年

卓文君

汉 临邛 大富商 卓王孙 女，好音律，新寡家居。 司马相如 过饮于 卓氏 ，以琴心挑之， 文君 夜奔 相如 ，同驰归 成都 。因家贫，复回 临邛 ，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。 相如 身穿犊鼻裈，与奴婢杂作、涤器于市中，而使 文君 当垆。 卓王孙 深以为耻，不得已而分财产与之，使回 成都 。事见《史记·司马相如列传》。又据《西京杂记》载， 文君 作 司马相如 诔文传于世；又载 相如 将聘 茂陵 人之女为妾， 卓文君 作《白头吟》以自绝， 相如 乃止。后世常将 卓文君 事用为典故。 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“现有个 秦楼 上吹簫旧人，何处去觅封侯柳老三春，留着他 燕子楼 中昼闭门，怎教学改嫁的 卓文君 。”

丝桐

(1).指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？” 汉 王粲 《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。” 唐 高适 《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”

(2).指乐曲。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之四：“自怜 楚 客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”

误身

贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗：“棘寺初衔命，梅仙已误身。”