层楼飞观，应容老子追步。

出自宋朝王之道《念奴娇》

黄花照眼，对西风庭槛，为渠凝伫。准拟登高酬一醉，底事晚来微雨。蟋蟀声中，芭蕉叶上，怎得争如许。龙山何处，无言暗想烟树。须知天意随人，重阳晴未晚，不须频诉。幸有兵厨三万斛，足助赏心欢趣。千里江山，两行珠翠，端为骚人付。层楼飞观，应容老子追步。

注释参考

层楼

高楼。 汉 繁钦 《建章凤阙赋》：“象玄圃之层楼，肖华盖之丽天。” 宋 张先 《卜算子慢》词：“纵西北层楼万尺，望重城那见。” 元 萨都剌 《层楼即事》诗：“半空云气层楼暗，四月 江 南欲雨天。” 贺敬之 《雷锋之歌》：“我胸中的层楼呵，有八面来风！”

飞观

高耸的宫阙。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“阳榭外望，高楼飞观。”《文选·曹植＜杂诗＞之六》：“飞观百餘尺，临牗御櫺轩。” 李善 注引《尔雅》：“观，谓之闕。” 李周翰 注：“观，楼也。” 宋 柳永 《仙吕宫·倾杯乐》词：“连云复道凌飞观。耸皇居丽，嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸，是处层城閬苑。”

应容

应接的仪容。《吕氏春秋·审应》：“人主出声应容，不可不审。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

追步

(1).犹跟上。《南史·孝义传下·谢贞》：“八岁尝为《春日閒居》诗，从舅 王筠 奇之，谓所亲曰：‘至如风定花犹落，乃追步 惠连 矣。’”

(2).犹仿效。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 顾媚 ﹞通文史，善画兰，追步 马守真 而姿容胜之，时人推为南曲第一。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》：“﹝ 刘伯温 ﹞亦足以追步 梁父 ，凭陵 燕公 矣。” 郭沫若 《我的学生时代》：“在那澄清的空气中令人有追步 苏东坡 之感。”