自从汉晋间，隐迹业真仙

出自宋代朴子文《大涤洞天留题》：

不得入壶中，不知有洞天。
未许涉弱水，蓬瀛名空传。
洞霄古真境，九锁开其先。
灵殿拱嘉树，奇岩漱飞泉。
朝气夜沆瀣，夕岚蟠霏烟。
自从汉晋间，隐迹业真仙。
所以镇琳宫，距今千百年。
我来寻胜游，聊以息尘缘。
谁意得高人，凡百为之前。
扪萝扣大涤，曳裾登来贤。
宫殿本邃靓，亦许奉周旋。
倦游恬小憩，借我幽榻眠。
觉我黄粱梦，枕上破缠1-1绵。
醉我真一酒，春台熙熙然。
勿谓房栊深，入室乃渊渊。
勿谓栏槛小，栖幽即{左女右便}娟。
苟有一拳石，天巧意已全。
苟有一树木，风月亦足延。
况是石与木，森罗呈万妍。
有仙山即灵，君当悟真筌。

注释参考

自从

隐迹

见“ 隐跡 ”。

亦作“隐蹟”。隐藏踪迹。指隐居。《后汉书·方术传下·郭玉》：“弟子 程高 寻求积年，翁乃授之。 高 亦隐跡不仕。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》：“汝当辅我 睿宗 及 开元 圣帝，未可隐跡山巖，以旷委任。” 王西彦 《静水里的鱼》：“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢？”

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”