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名句 杵臼有声聊足食,羊牛识路自归阑。
释义

杵臼有声聊足食,羊牛识路自归阑。

陆游 《书喜》

出自宋朝陆游《书喜》

欹斜古屋枕江干,恩赐残骸许挂冠。
杵臼有声聊足食,羊牛识路自归阑。
不求客恕陶潜醉,肯受人怜范叔寒?儿辈渐还家暖热,预知灯火话团栾。

注释参考

杵臼

(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》:“战攻守御之具尽在於人事:耒耜者,其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼,其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处,尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗:“苍石八百里,崖断如杵臼。”

(2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》:“二人諫,不听,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“高肱举杵,正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》:“明日復至洲,里闻有杵臼声,往覘之,见童子数人皆青衣,於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗:“洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋,日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期:“吨,吨-咚……沉闷的杵臼声,似乎从 泸沽湖 底,从 狮子山 肚子里滚来。”

(3).指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家,灭其族,复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》:“千金诈卖 赵氏 子,真孤乃存 杵臼 死。”

(4).借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》:“但怜此褓中物,恐坠宗祧。君义士,能为我 杵臼 否?”

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

足食

(1).食粮丰足。《孙子·九地》:“掠於饶野,三军足食。” 晋 傅玄 《陈要务疏》:“夫家足食,为子则孝,为父则慈,为兄则友,为弟则悌,天下足食则仁义之教可不令而行也。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·陆梳山居家制用》:“其有田少而用广者,但当清心俭素,经营足食之路。”参见“ 足食足兵 ”。

(2).足够吃,足够食用。《左传·宣公十二年》:“闻 晋 师既济,王欲还,嬖人 伍参 欲战。令尹 孙叔敖 弗欲,曰:‘昔岁入 陈 ,今兹入 郑 ,不无事矣。战而不捷, 参 之肉其足食乎?’” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》:“ 老莱子 亦随其妻至於 江 南而止曰:‘鸟兽之毛可绩而衣,其遗粒足食也。’”

自归

自行投案;自行归顺。《史记·游侠列传》:“ 解 使人微知贼处。贼窘自归,具以实告 解 。”《汉书·王莽传上》:“ 竦 与 崇 族父 刘嘉 诣闕自归, 莽 赦弗罪。”《新五代史·吴世家·杨行密》:“ 遇 疑不受命, 再用 围之, 隆演 使客将 何蕘 諭 遇 使自归。”

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