天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还

出自宋代史尧弼《谒周侍郎》：

大江之南英灵窟，瑰奇万古输不竭。
往年鼓柁穷壮观，见公更觉人超越。
当时持橐趋明光，径度蓬山跨奉常。
汉仪周典一朝重，斧藻皇度看翱翔。
只今自合补衮阙，元有胸中丝五色。
如何一麾渺江海，扶摇未嫌六月息。
此邦齐鲁伯仲间，乡来文物馀班班。
天遣儒宗作邦伯，风流正始应追还。
老稚何知但呼舞，平易近民吾父母。
梱愊无华两京似，宴坐黄堂物安堵。
小人不识衡气机，况知道学穷精微。
羲文孔圣演三画，后来百代谁传衣。
图书不见出河洛，禹箕九畴那复作。
一时覆瓿笑迂阔，子云太玄亦寂寞。
振起此学非公谁，心匠妙处玑衡齐。
定知数术本天授，无乃太一燃青藜。
早玄遗编当不朽，还许侯芭伟变否。
旧来尝辱河南幸，从今肯在诸生后。

注释参考

天遣

[God's punishment] 强调痛苦的严酷,使人联想起天罚

天谴,打击,瘟疫

儒宗

儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”

邦伯

州牧。古代用以称一方诸侯之长。《书·召诰》：“命庶 殷 侯甸男邦伯。” 孔 传：“邦伯，方伯，即州牧也。”后因称刺史、知州等一州的长官。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》序：“得 结 （ 元结 ）辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安可待矣。” 仇兆鳌 注：“《唐书·元结传》：‘ 代宗 立， 结 授著作郎，久之，拜 道州 刺史。’” 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎》诗：“请公酌此寿百年，弈弈长为此邦伯。”

风流

风流 (fēngliú) 风采特异,业绩突出 distinguished and admirable 数风流人物,还看今朝 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自风流 放荡不羁 dissolute;loose 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 具有se1|1情特点或se1|1情上得到满足 romantic 风流小说 风俗教化 custom and culture 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 遗风,流风余韵 custom handed down from the past 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 风度;仪表 demeanor;bearing 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 风韵,多指好仪态 charm [黛玉]身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

正始

(1).正其始。《文选·卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良 注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清 方苞 《读＜行露＞》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”

(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公 之终，非正终也； 定 之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 卢 骆 王 杨 ，号称四杰。词旨华靡，同沿 陈 隋 之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”

(3). 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯 老 庄 是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗，称为“正始体”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛 存 正始 ， 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题＜何大复集＞》诗：“ 正始 流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。

追还

追还 (zhuīhuán) 追要讨还 recover 追还逾期贷款